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‘华体会游戏平台’外洋华语媒体,从“各自为政”到“互利双赢”

本文摘要:文/谭峰说到BBC、CNN、Facebook、Twitter等,它们均可谓西方媒体的业界翘楚。自建立以来,这些西方主流媒体始终在各自的表达功力上饰演了举足轻重的角色。 但有一个有趣的现象是,同样置身于“新闻自由”高地的华语媒体,非但没有搭上西方媒体自由表达的信息快车,反倒泛起了越来越边缘的尴尬田地。这一方面, 说明晰华语媒体在西方世界艰难的存在气候。另一方面也从一个相反的角度说明,和其他“纯正”的西方媒体相比,华语媒体在西方世界还未呈饱和状态。

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文/谭峰说到BBC、CNN、Facebook、Twitter等,它们均可谓西方媒体的业界翘楚。自建立以来,这些西方主流媒体始终在各自的表达功力上饰演了举足轻重的角色。

但有一个有趣的现象是,同样置身于“新闻自由”高地的华语媒体,非但没有搭上西方媒体自由表达的信息快车,反倒泛起了越来越边缘的尴尬田地。这一方面, 说明晰华语媒体在西方世界艰难的存在气候。另一方面也从一个相反的角度说明,和其他“纯正”的西方媒体相比,华语媒体在西方世界还未呈饱和状态。

这就给我们媒体工业一个重要的启示:中国外洋流传考究的不仅是中国境内的“大一统”和“大手笔”,还应顾及中国境外、华人云集的外洋市场。这些地域的华语媒体在异文化文本下所处的职位、所发挥的作用、所饰演的角色、所施展的流传空间,从某种意义上来说,是中国凭借媒体举行外洋流传的另一条“战线”,具有不行忽视的战略意义。孤军奋战随着全球化的历程日益推进,中国人选择在北美、欧洲等西方国家居住的人数越来越多,这也便推动了华语媒体在这些地域的进一步深化和生长。好比,作为加拿大三大权威日报的《星岛日报》,也于近些年开发了官方网站,以适应信息化深入生长的要求。

除了日报自己的内容和转动消息外,《星岛日报》的官方网站还设有视频、黄页、实时股市和外汇行情、分类广告、商业广告等板块,并可以订阅电子快讯。与此同时,类似《举世华报》、《星星生活》、多元文化频道(OMNI Television)等华语媒体也在差别的层面、差别的领域发挥着自己奇特的影响力。可是,这样的影响力放在一个整体的情况下则显示出几分“孤军奋战”的单薄之力。国际社会一旦有大事发生之时,大多西方人还是越发关注官方的主流媒体,这就发生出华语媒体的一大劣势——影响力欠佳。

在西方国家,如果说传统媒体的影响力实在难以撼动,近年来方兴未艾却没有定型的社交媒体,也难有华语媒体的一席之地。如下图所示,在最受接待的西方社交媒体APP中,华语媒体陷入榜上无名的尴尬之中。

流传效果一方面是基于流传渠道的多元、流传技术手段的高端;而另一方面则取决于流传受众的接受习惯和消费心理。纵然在美国、加拿大、澳大利亚等这样的文化“马赛克”国家,接触前言的观众仍然是以白种人作为一个主流的群体。

无论华语媒体如何壮大自身建设,都无法抵抗一种来自异质文化的偏见式选择和刻板化的偏见。这一方面是由于文化所具有的传承性稀释了文化所马上幻发的多元性,另一方面则是在于,非主流媒体没有审时度势地运用一定的流传计谋调整自身的流传价值和流传精髓。西方主流媒体谱系图在西方国家,华语媒体是非主流媒体、是非官方媒体,因此在政策上、在投资上、在运作上都不如那些主流媒体占有绝对的、压倒式的流传优势。

这是造成当今华语媒体“壮大而不强大”尴尬田地的不行回避的原因。但这又是短时间内无法彻底颠覆和改变的因素。从华语媒体自身来看,现在,西方国家境内华语媒体的任务只是刚刚到达在华人圈内通报消息的状态,而没有承载起给华人圈之外的“主流媒体”流传中国的内政外交、风土人情、中华文化等功效。这是华语媒体两难田地的主观原因,是可以在一定时间内得以调整和改变的。

外洋唐人街一角现在,西方国家的华语媒体有一个怪现象:每一个媒体的气力都在壮大,每一个媒体在发出中国声音的力度都在增强,但整体华语媒体在加拿大流传的气力却“非增非减”,这主要是因为各个媒体只顾扫好自家门前雪、“各自为政”,缺少了整合各家媒体的资源来把讲中国故事、发出中国声音作为一个战略性的流传计谋和视野。所以,西方国家华语媒体的建设和生长似乎遗忘了一个最大的前提:配合讲述中国故事。

而这需要一个政策性的、宏观性的战略计划,需要一个相对权威的战略机构来详细筹谋、统筹与执行。“形而上”与“形而下”讲中国故事、发出中国声音,不仅是中国海内内部的事情,还关涉中国境外华语媒体的整体流传格式和流传生态,这也是能决议我们的对外流传是否能够乐成的关键一环。西方国家华语媒体的两难困局,并非仅仅存在一个国家,在世界各国华人较为集中的国家或地域(好比美国、加拿大、澳大利亚、法国、英国、日本、东南亚等),都市或多或少地存在这样的问题。

这一两难困窘最为集中体现为:主流媒体的官方言论与华语媒体奇特视角的碰撞和博弈;主流媒体获取利润的政策便捷与华语媒体各自为政的疏散流传的鲜明对照。因为大的流传生态是既定的,在一定水平上无法改变的,化解这一两难问题则更应把眼光聚焦在华语媒体自身的建设上来,要清楚认识外洋媒体的双重历史任务。外洋华语媒体和海内对外流传媒体有着奇特的个性,发挥着不行替代的作用。

其中,最为直接的区别即是,外洋的华语媒体更能从地方实际的角度、以外洋华人可易接受的方式,将外洋华人凝聚在一起。海内的身肩对外流传的媒体,虽然在规模上、制作上、技术上等硬性条件要强于外洋的华语媒体,但究竟在流传上因地理因素、文化因素、社区因素等,难以到达新闻“在场化”的流传功效。同时,外洋华语媒体还承载着流传中原文明、通报中海内政外交信息的历史重任,因此,对于华语媒体的流传计谋至少应该分为两个层面:对华人圈的流传、对华人圈外外洋受众的流传。第一,对华人圈内部的流传,华语媒体应更注重对中海内部流传生态的熟知。

流传文化具有传承性,具有思维的惯性。对于移居外洋的华人而言,他们想要获取的关于中国的消息,绝不仅仅是英文新闻那么机械的信息推送,另有这些信息背后的文本意义。而对于意义的分析,媒体更应借助的不是语言自己,而是语境、是流传生态。

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所以,对于外洋的华语媒体而言,在信息内容的制作和诠释方面的逻辑前提即是,对海内情况的熟知和相识。据观察,外洋华人对于中国所发生的大事,第一时间关注的还是《人民日报》、《CHINA DAILY》、CCTV-NEWS等海内主流媒体的声音,这是因为他们更习习用中国人的习惯和思维来解读信息自己的意涵,中国的事情要放在中国的国情框架下才会有更强的生命力和流传力。外洋的华语媒体不应在自己的“流传框架”下寻求几分“自说自话”的成就,还应将其置放在中国国情的语境下,客观、公正地向外洋华人圈讲好中国故事;理性、真实地发出中国声音。

第二,对华人圈外部的西方世界而言,华语媒体要力图在与主流媒体接触和互动的历程中流传出中国的价值观、中国人的精神世界。外洋的华语媒体虽然代表的是华人圈的利益,但更应该承载整个中原文明流传的历史任务。就现在而言,外洋华语媒体的生长仅仅处于一个最初的起步阶段,尚未建设起整个民族生长的流传框架,这是华语媒体势单力薄流传的主要原因,华语媒体往往是可以掌握“形而下”的工具理性层面的流传技巧,而缺乏“形而上”的价值理性层面上的流传理念。

“大中华”流传格式在主流媒体大行其道的异质文化下,公共对中国及中国人的看法大多被官方的固有模式所圈限,华语媒体逐步在边缘化的状态中迷失了自己,要么是完全同化,接受主流媒体所宣扬的一切;要么是一尘不染,顽固地建设起自己的“一亩三分田”,没有和外界得以充实的接触和交流。《多伦多太阳报》对于外洋华语媒体而言,这两种做法都显得过于片面和极端,倒霉于塑造中国形象、讲述中国故事。华语媒体首先应树立起弘扬中华文化、歌颂中华价值观的历史责任感,基于此应建设一个相对权威的流传机构从宏观上与时俱进地制定出相应流传政策,并落实到每个华语媒体中去。

同时,要充实地保持与当田主流媒体的接触和交流,要相识主流媒体对中国报道及华语媒体自己的基本态度和模式,并制定出详细的、有针对性的应对措施。2005年创刊的《现代日报》在2008年获得加拿大主流媒体之一的太阳传媒团体(Sun Media Corporation)团体投资,与太阳传媒旗下的《多伦多太阳报》结为战略互助同盟,旨在缔造双赢局势,在新闻内容、刊行服务、广告商机、市场推广等多方面形成综合效应。

以搭建中日交流桥梁为宗旨的《日本新华侨报》,近些年来趁着海内互联网风靡云蒸的东风,革新自身的报道机制、开放自身的流传渠道,与海内各大主流媒体和自媒体平台倾力互助,配合打造一个“大中华”的流传理念。这些例子即是外洋华语媒体寻求自身新生长的一个重要实验。在中国国力日益强大的今天,我国借助外洋媒体的流传,不应仍局限在对海内媒体的关注和研究上,还应进一步拓展到外洋华语媒体的领域上。

加拿大华语媒体的两难逆境在全球规模内,都具有相当的普遍性,在华人聚集的国家和地域恒久存在。解决这一两难逆境的对策就是要使外洋的华语媒体在两个层面上意识到它们所肩负的历史重任,正确地推行好这样的义务,这不仅会与中国海内媒体的外洋流传形成一种增补,还会让自身的职位在新的时代下有所提升、有所蜕变。

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